W dzisiejszym artykule porozmawiamy o Anna Malewska-Szałygin, temacie, który zyskał duże znaczenie w ostatnich latach. Anna Malewska-Szałygin to temat, który przyciągnął uwagę zarówno ekspertów, jak i fanów, ze względu na jego wpływ na różne aspekty społeczeństwa. Od momentu pojawienia się Anna Malewska-Szałygin wywołał debaty i dyskusje na temat jego znaczenia i znaczenia w dzisiejszym świecie. W tym artykule zbadamy różne perspektywy i podejścia do Anna Malewska-Szałygin, aby zapewnić kompleksową i wzbogacającą wizję tego tematu, który interesuje tak wiele osób.
Państwo działania | |
---|---|
Data urodzenia |
7 września 1961 |
Doktor habilitowana nauk humanistycznych | |
Specjalność: antropologia współczesności, antropologia polityczna | |
Alma Mater | |
Doktorat |
24 marca 1999 – etnologia |
Habilitacja |
29 kwietnia 2009 – etnologia |
Polska Akademia Nauk | |
Status |
członek Komitetu Nauk Etnologicznych |
Wykładowczyni | |
jednostka |
Instytut Etnologii i Antropologii Kulturowej |
Stanowisko |
profesor uczelni |
Anna Malewska-Szałygin (ur. 7 września 1961)[1] – polska etnolożka, wykładowczyni Uniwersytetu Warszawskiego.
Anna Malewska-Szałygin w 1986 na podstawie pracy Historia w świadomości mieszkańców Narola uzyskała tytuł magistra w Instytucie Etnologii i Antropologii Kulturowej UW. W 1999 doktoryzowała się, przedstawiając rozprawę Wiedza potoczna o sprawach publicznych. Promotorką obu prac była Anna Zadrożyńska. W 2009 obroniła habilitację w dziedzinie nauk humanistycznych w dyscyplinie etnologia Wyobrażenia o państwie i władzy we wsiach nowotarskich 1999–2005[2].
Zawodowo związana z macierzystym Instytutem: jako asystentka (1987–1999), adiunktka (1999–2011) i profesor nadzywczajna (2011–2018) i profesor UW (od 2018)[3]. Pełniła bądź pełni szereg funkcji, m.in. zastępczyni dyrektora ds. studenckich (1999–2005, 2008–2012), dyrektorka (2012–2016), Przewodnicząca Rady Naukowej (2016-2020), Przewodnicząca Rady Dydaktycznej (od 2020). Członkini m.in. Komitetu Nauk Etnologicznych Polskiej Akademii Nauk, International Union of Anthropological and Ethnological Sciences[4].
Jej zainteresowania obejmują: antropologię polityczną; lokalną wiedzę potoczną; etnopolitologię (tj. lokalne wyobrażenia o władzy, państwie, demokracji i polityce); wpływ mediów na lokalną wiedzę o polityce. Obszar badań: Roztocze, Mazury i Podhale[3].