W dzisiejszym świecie Ján Chalupka stał się tematem o dużym znaczeniu i zainteresowaniu szerokiego spektrum społeczeństwa. Zarówno na poziomie osobistym, jak i zawodowym, Ján Chalupka wywarł znaczący wpływ na nasze życie. Aby lepiej zrozumieć to zjawisko i zaoferować szeroką i szczegółową wizję, w tym artykule przyjrzymy się różnym aspektom związanym z Ján Chalupka. Od jego początków po wpływ na teraźniejszość, w tym jego przyszłe implikacje, zagłębimy się w wyczerpującą analizę, która ma rzucić światło na ten bardzo ważny temat. Eksplorując odpowiednie badania, referencje i dane, mamy nadzieję przedstawić kompleksowy i wzbogacający obraz Ján Chalupka, który nasi czytelnicy mogą uznać za przydatny i pouczający.
![]() | |
Data i miejsce urodzenia | |
---|---|
Data i miejsce śmierci | |
Narodowość | |
Alma Mater | |
Dziedzina sztuki |
Ján Chalupka (ur. 28 października 1791 w Hornej Mičinej, zm. 15 lipca 1871 w Breźnie) – dramatopisarz słowacki, duchowny ewangelicki. Twórca dramatu słowackiego – stworzył cykl komedii satyrycznych wymierzonych przeciw drobnomieszczańskiej moralności i feudalnym przywilejom stanowym. Był starszym bratem Sama Chalupki.
Urodził się w rodzinie ewangelickiego księdza Adama Chalupki (matka Anna z domu Pruniová) i nie był jedynym członkiem rodziny, który później zajął się literaturą – jego brat Samo Chalupka stał się również znany. Naukę pobierał od ojca, w latach 1799–1800 uczęszczał do szkoły w Slovenskiej Ľupčy, 1800–1802 w Breźnie, 1802–1805 uczył się w gimnazjum w Ožďanach, w Lewoczy, w latach 1809–1814 w kolegium ewangelickim w Preszowie, w Sárospataku. W latach 1816–1817 studiował teologię, filozofię i filologię na uniwersytecie w Jenie. Od 1814 pracował jako nauczyciel domowy w Bańskiej Bystrzycy i Wiedniu, uczył w gimnazjum w Ožďanach, w liceum ewangelickim w Kieżmarku. W 1824 został proboszczem w Breźnie, w latach 1850–1860 był jednocześnie administratorem Bańskiej, a następnie Naddunajskiej superintendentury. W 1842 r. był członkiem delegacji nacjonalistów na dwór wiedeński. Opowiadał się, aby siedzibą Macierzy Słowackiej był Brezno. Wypowiadał się przeciwko węgierskiemu szowinizmowi, który uważał nie tylko za szkodliwy, ale przede wszystkim bezsensowny.
Został pochowany na starym miejskim cmentarzu w Breźnie.
Dzięki swoim sztukom jest jednym z twórców słowackiej tradycji teatralnej. Swoje pierwsze utwory pisał po czesku, od 1848 po słowacku; przetłumaczył także swoje utwory pisane po czesku na słowacki. Pisał głównie sztuki teatralne, w których wyszydzał lokalny patriotyzm, węgierski szowinizm, lizusostwo, konserwatyzm i mieszczańskie tchórzostwo, ale poświęcał się także twórczości historycznej, polemice i prozatorstwu. Jego prace charakteryzują satyryczne spojrzenie na społeczeństwo słowackie, tzw. fenomen Kocurkowa, zwłaszcza jego część, która była narodowo nieświadoma. Inspirował się głównie niemieckimi dramaturgami, od których czerpał pewne motywy, ale osadzał je w środowisku słowackim. Autor anonimowo publikowanych i satyrycznie ukierunkowanych polityczno-obronnych broszur antywęgierskich. Istnieją 3 książki o instytucji ubezpieczeniowej znane z pism naukowych. Pisał także opracowania dotyczące historii generalnych synodów obu wyznań ewangelickich na Węgrzech.
Ożenił się z Ľudoviką Lovichovą, z którą miał troje dzieci. Syn Adam zmarł młodo. Córka Ema założyła rodzinę ze znanym słowackim nacjonalistą z Brezna, Jánem Čipką. Z powodu jego zazdrości para rozstała się, a młoda kobieta zmarła z żalu. Młodsza córka Luiza wyszła za mąż za alkoholika i zmarła młodo na raka. W ostatnich latach życia Ľudovika wpadła w alkoholizm.
Jána Chalupkę miała łączyć miłosna relacja z Barbarą von Wieland, pochodzącą z Vlkovej koło Kieżmarku. Na podstawie zachowanej korespondencji nieszczęśliwa miłość została opisana w literaturze[1]. W 1980 r. powstał czechosłowacki film pt. Podobizen prvej lásky (pol. Obraz pierwszej miłości). W rolach głównych zagrali Leopold Haverl i Sylva Turbová[2].
Tablice pamiątkowe umieszczono w Hornej Mičinej, Kieżmarku (na budynku Liceum ewangelickiego) i Breźnie (na budynku plebanii ewangelickiej). W Breźnie ponadto znajduje się ulica jego imienia, Gimnazjum oraz pomnik z 1939 roku w parku miejskim.