W dzisiejszym świecie Jesziwa Bejt El przejął wiodącą rolę w społeczeństwie, wywierając znaczący wpływ na różne obszary codziennego życia. Od momentu pojawienia się Jesziwa Bejt El wywołał niekończące się debaty, krytykę i refleksje, stając się tematem zainteresowania różnych sektorów i dyscyplin. Jego wpływ przekroczył granice i stał się fundamentalną częścią procesu decyzyjnego, konstruowania tożsamości, rozwoju technologii i tworzenia nowych form komunikacji. W tym artykule zbadamy wiele aspektów Jesziwa Bejt El i jego znaczenie we współczesnym społeczeństwie.
![]() Jesziwa w Bejt El | |
Dewiza |
Tora, Ziemia Izraela, Lud Izraela |
---|---|
Data założenia |
1978 |
Typ | |
Państwo | |
Adres | |
Liczba studentów |
1000 w całym kompleksie, ok. 300 w jesziwie |
Rosz jesziwa |
rabin Zalman Baruch Melamed |
Położenie na mapie Izraela ![]() | |
![]() | |
Strona internetowa |
Jesziwa Bejt El (hebr. ישיבת בית אל, Jesziwat Bejt El) – narodowo-religijna jesziwa, powstała w 1978 roku z inicjatywy rabina Zalmana Barucha Melameda i studentów jesziwy Merkaz ha-Raw w osiedlu Bejt El w Judei i Samarii w Samorządzie Regionu Mate Binjamin. Obecnie w całym kompleksie edukacyjnym może uczyć się 1000 uczniów, z kolei w samej jesziwie ok. 300 studentów[1][2].
W 1978 roku uczniowie Merkaz ha-Raw, rabin Zalman Baruch Melamed oraz rabin i polityk Ja’akow Kac założyli jesziwę w celu szerzenia nauk Awrahama Kuka i Cwi Jehudy Kuka. Początki miały miejsce w małej bazie wojskowej, a później przeniesiono się na stałe do nowego budynku. Wybór miał być podyktowany tym, że w Bejt El Jakub śnił o drabinie z ziemi do nieba[3][4]. Jesziwa, jak informuje oficjalna strona, ma kierować się zasadą Tora Izraela dla Narodu Izraela w Ziemi Izraela[4].
Jesziwa w Bejt El oferuje następujące ścieżki edukacji:
W Bejt El, pod egidą jesziwy, istnieją inne instytucje edukacyjne, takie jak:
Jesziwa tworzy sieć absolwentów, którzy po ukończeniu studiów wyprowadzają się do różnych miast w Izraelu i na Zachodnim Brzegu w celu szerzenia wartości narodowo-religijnych. Grupy te zajmują się rozwojem lokalnych synagog, pomocą w przygotowywaniu świąt żydowskich[10].