W dzisiejszym świecie Knittelvers jest tematem ciągłego zainteresowania i znaczenia w społeczeństwie. Niezależnie od tego, czy ze względu na wpływ na życie codzienne, globalną gospodarkę czy środowisko, Knittelvers zyskał znaczenie w wielu obszarach badań i debat. Ponieważ zainteresowanie Knittelvers stale rośnie, ważne jest zrozumienie jego implikacji i konsekwencji w różnych aspektach współczesnego życia. W tym artykule przyjrzymy się różnym aspektom Knittelvers i temu, jak jego wpływ kształtuje nasz świat.
Knittelvers – rodzaj formy poetyckiej spotykany w językach germańskich (zwłaszcza w niemieckim i szwedzkim). Forma ta charakteryzuje się rymami parzystymi (typu aa) oraz dosyć znormalizowanym rytmem, który w wypadku niemieckiego knittelvers oscylował wokół 8-9 sylab na wers, zaś w wypadku szwedzkiego oscylował wokół 3-4 akcentów na wers przy zmiennej liczbie sylab. W Niemczech knittelvers był szczególnie popularny w wiekach XV-XVII, zaś w Szwecji w średniowieczu. Forma ta używana była też przez bardziej współczesnych pisarzy. Na przykład zastosował ją Goethe w swoim Fauście. Inne przykłady utworów zapisanych w tej formie to:
W polskiej tradycji krytycznoliterackiej knittelvers jest synonimem nieudolnej i prymitywnej formy zbliżonej do rymowanki. Strukturę podobną do szwedzkiego knittelvers ma na przykład Rozmowa Mistrza Polikarpa ze Śmiercią:
Polikarpus, tak wezwany, (3) Mędrzec wieliki, mistrz wybrany, (4) Prosił Boga o to prawie, (3) By uźrzał śmierć w jej postawie. (5)