W tym artykule będziemy analizować temat Monaster Narodzenia św. Jana Chrzciciela w Leuszynie z różnych perspektyw, w celu rzucenia światła na jego implikacje i znaczenie w różnych kontekstach. Monaster Narodzenia św. Jana Chrzciciela w Leuszynie to temat, który w ostatnich latach wzbudził duże zainteresowanie, ze względu na jego znaczenie w polu _var2. W całym artykule będziemy badać różne aspekty Monaster Narodzenia św. Jana Chrzciciela w Leuszynie, od jego powstania po możliwe konsekwencje w przyszłości. Dodatkowo zbadamy wpływ Monaster Narodzenia św. Jana Chrzciciela w Leuszynie na dzisiejsze społeczeństwo i jego rolę w ewolucji _var3. Poprzez multidyscyplinarne podejście staramy się zapewnić kompleksowy i kompleksowy obraz Monaster Narodzenia św. Jana Chrzciciela w Leuszynie, aby promować świadomą i wzbogacającą debatę na ten temat.
![]() Monaster na fotografii Siergieja Prokudina-Gorskiego | |
Państwo | |
---|---|
Miejscowość |
Leuszyno (zatopiona miejscowość) |
Kościół | |
Rodzaj klasztoru |
żeński |
Eparchia | |
Ihumenia |
Agnia (Błagowieszczenska)[1] (ostatnia) |
Klauzura |
nie |
Liczba mnichów (1917) |
ok. 700 |
Obiekty sakralne | |
Sobór |
Pochwały Matki Bożej |
Założyciel klasztoru |
mniszka Sergia, ihumenia Taisa, Świątobliwy Synod Rządzący |
Styl | |
Data budowy |
1875–1885 |
Data zamknięcia |
1931 |
Data zburzenia |
1941–1946 |
Data reaktywacji |
nie reaktywowany |
Położenie na mapie Rosji ![]() | |
58°46′53,0040″N 38°04′50,0160″E/58,781390 38,080560 | |
Strona internetowa |
Monaster Narodzenia św. Jana Chrzciciela – prawosławny żeński klasztor w Leuszynie nad Iłosem i Szeksną, istniejący w latach 1875–1931. W latach 1941–1946 miejsce, na którym się znajdował, zostało zalane w czasie tworzenia sztucznego Zbiornika Rybińskiego.
Wspólnota monastyczna w Leuszynie została założona w 1875 przez mniszkę Sergię z monasteru Mądrości Bożej w Rybińsku[2]. Wezwanie klasztoru odnosiło się do cerkwi położonej w Leuszynie. Wewnętrzne spory we wspólnocie sprawiły, że w pierwszych latach jej funkcjonowania trzykrotnie zmieniała się jej przełożona. Ostatecznie metropolita petersburski Izydor skierował do Leuszyna mniszkę Taisę z monasteru Ikony Matki Bożej „Znak” w Zwance. Również ona, zniechęcona atmosferą panującą w klasztorze, planowała go opuścić. Jak jednak później wspominała, postanowiła w nim pozostać po tym, gdy objawiła się jej Matka Boża[3]. W 1885 wspólnota została oficjalnie przekształcona w żeński monaster, a mniszka Taisa otrzymała godność ihumeni[3].
Natychmiast po otwarciu monasteru rozpoczęto na jego terenie budowę soboru Pochwały Matki Bożej, wzorowanego na soborze Zaśnięcia Matki Bożej w ławrze Peczerskiej. Sobór zaprojektował Michaił Szczurupow, budowa obiektu trwała od 1887 do 1891[3].
Na przełomie XIX i XX wieku był to jeden z największych żeńskich klasztorów Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, o znaczeniu porównywanym z monasterem w Szamordinie i w Diwiejewie. Jego przełożona, ihumenia Taisa, określana była jako ihumenia całej Rusi. Dzięki jej działalności mniszki z Leuszyna stanęły następnie na czele kolejnych żeńskich klasztorów: Terapontowskiego, pustelni nad Jeziorem Czarnym, św. Jana Rylskiego w Petersburgu, św. Jana Teologa w Surze, w Woroncowie oraz w Parfienowie[2]. W monasterze funkcjonował zwyczaj nieustającego odczytywania akafistu do Matki Bożej przed czczoną w nim ikoną, w specjalnie zbudowanej na ten cel kaplicy (otwartej w 1905 i poświęconej w 1906 przez Jana Kronsztadzkiego), gdzie gromadzono wszystkie czczone przez Cerkiew wizerunki maryjne. Zwyczaj ten nie był znany w żadnym innym monasterze rosyjskim[2]. W 1917 w monasterze przebywało blisko 700 mniszek i posłusznic[2]. Łączyły one zachowywanie surowej reguły modlitewnej z obowiązkiem pracy społecznej w prowadzonych przez monaster instytucjach: szkołach, przytułku, szpitalu lub w pracowniach wytwarzających wyposażenie świątyń[4]. Monaster zaliczany był do klasztorów I klasy (status ten otrzymał w 1903)[1]. W 1915 zmarła ihumenia Taisa, którą zastąpiła wskazana przez siostry uczennica duchowa – mniszka Agnia[1].
Po rewolucji październikowej monaster został przekształcony w rolniczą spółdzielnię pracy, co przez kilka lat zapewniło mu przetrwanie. Przy wspólnocie nadal działał szpital i przytułek, mniszki rozpoczęły także wznoszenie stacji elektrycznej i młyna parowego, praca spółdzielni była wysoko oceniania. Ostatecznie jednak została ona przekształcona w sowchoz, a mniszki musiały go opuścić[1]. Klasztor funkcjonował do 1931, kiedy został zamknięty przez władze radzieckie[2]. Według innego źródła zakonnice musiały opuścić Leuszyno już w 1924[1].
W latach 1941–1946 monaster został ostatecznie zniszczony – zatopiony wodami tworzonego sztucznego Zbiornika Rybińskiego[2].
W 2002, w momencie, gdy poziom wód w Zbiorniku Rybińskim poważnie się obniżył, arcybiskup wołogodzki i wielkoustiuski Maksymilian odprawił molebień na miejscu zniszczonego klasztoru[5]. Od 1999 w nocy z 6 na 7 lipca we wsi Miaksa nad brzegiem zbiornika odbywa się modlitewne czuwanie upamiętniające monaster[6]. Uroczystości te organizowane są jednak bez błogosławieństwa ordynariusza eparchii wołogodzkiej, na terenie której położony jest teren dawnego monasteru i są krytykowane przez jej przedstawicieli za niekanoniczny przebieg[7].
Monaster posiadał od 1894 placówkę filialną w Petersburgu. Działała ona do 1932. W 2000 cerkiew na terenie placówki została zwrócona wiernym[8].