Nemezis
W tym artykule omówiony zostanie temat Nemezis, który stał się istotny w różnych obszarach i kontekstach. Od momentu pojawienia się Nemezis wzbudził zainteresowanie i ciekawość szerokiego spektrum opinii publicznej ze względu na swój wpływ i pochodzenie. Przez lata Nemezis wywołał debaty, badania i wiele perspektyw, które przyczyniły się do wzbogacenia wiedzy na ten temat. Dlatego istotne jest dokładne zbadanie różnych aspektów związanych z Nemezis, a także jego implikacjami i konsekwencjami dla obecnego społeczeństwa. Celem szczegółowej i krytycznej analizy jest przedstawienie kompletnej i aktualnej wizji Nemezis w celu promowania świadomej i konstruktywnej refleksji na temat tego zjawiska.
| bogini zemsty, sprawiedliwości i przeznaczenia | |
 Nemezis Bertela Thorvaldsena | |
| Inne imiona |
Nemezys, Adrasteja |
|---|---|
| Występowanie | |
| Atrybuty |
gałąź jabłoni, koło, korona zwieńczona jeleniami, bicz |
| Teren kultu | |
| Szczególne miejsce kultu | |
| Rodzina | |
| Matka | |
Nemezis (także Nemezys; stgr. Νέμεσις Némesis, łac. Nemesis, Rivalitas ‘postanowienie’, ‘rozdająca to, co należne’[1]) – w mitologii greckiej bogini zemsty, sprawiedliwości i przeznaczenia. Nazywana kobietą bez winy i wstydu. Znana była także jako Adrasteja (gr. Ἀδράστεια Adrásteia, łac. Adrastea – 'nieunikniona'[1]). Zsyłała na ludzi szczęście lub niepowodzenie, ścigała przestępców i decydowała o losie w zależności od zasług. Córka Nyks i Ereb, uważana za uosobienie gniewu bogów. Ośrodkiem jej kultu było Ramnus w Attyce, stąd była nazywana Ramnuzją (gr. Ῥαμνουσία Rhamnusía, łac. Rhamnusia virgo[1][2]). Stała na straży równowagi świata wraz z Eryniami.
Przedstawiana była jako kobieta trzymająca w jednej ręce gałąź jabłoni, w drugiej koło, na głowie miała koronę zwieńczoną jeleniami, a z jej pasa zwisał bicz. Atrybutem Nemezis jest koło, a poświęconym jej zwierzęciem – gryf.
Przypisy
- ↑ a b c Aaron J. Atsma: Nemesis. theoi.com. . (ang.).
- ↑ Mała encyklopedia kultury antycznej. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1990, s. 510. ISBN 83-01-03529-3.