Adiabene



Wszystka wiedza, jaką ludzie zgromadzili przez wieki na temat Adiabene, jest teraz dostępna w Internecie, a my zebraliśmy ją i uporządkowaliśmy dla Ciebie w najbardziej przystępny sposób. Chcemy, abyś mógł szybko i sprawnie uzyskać dostęp do wszystkich informacji o Adiabene, które chcesz poznać, aby Twoje doświadczenie było przyjemne i abyś czuł, że naprawdę znalazłeś informacje o Adiabene, których szukałeś.

Aby osiągnąć nasze cele, dołożyliśmy starań nie tylko w celu uzyskania najbardziej aktualnych, zrozumiałych i prawdziwych informacji o Adiabene, ale także upewniliśmy się, że wygląd, czytelność, szybkość ładowania i użyteczność strony są tak przyjemne, jak to tylko możliwe, abyś mógł skupić się na tym, co najważniejsze, czyli na poznaniu wszystkich dostępnych danych i informacji o Adiabene, bez konieczności martwienia się o cokolwiek innego - my już zajęliśmy się tym za Ciebie. Mamy nadzieję, że udało nam się osiągnąć nasz cel i że użytkownik znalazł poszukiwane informacje o Adiabene. Witamy Cię i zachęcamy do dalszego korzystania z scientiapl.com .

Adiabene
C. 164 pne ok. 379 AD
Królestwo Adiabene w c.  37 ne w najwikszym stopniu za panowania Izatesa II
Królestwo Adiabene w c. 37 ne w najwikszym stopniu za panowania Izatesa II
Status Wasalem Imperium partyjskiego (145 BC-224 ne)
wasalem Imperium Sasanian (224-379)
Kapita Arbela
Wspólne jzyki Klasyczny syryjski
Religia
ashuryzm , judaizm , zoroastryzm , chrzecijastwo , manicheizm
Rzd Monarchia
Król  
okoo 15 n.e.
Izates I
20 lat - C. 36
Monobaz I
C. 36 - ok. 55/59
Izates II
C. 55/59 - póne lata 60./poowa lat 70.
- - - - - - - - - - - -
Monobaz II
- 116
Meharaspes
Epoka historyczna Antyk
Przyjty
C. 164 pne
Przeksztacony w prowincj Sasanii
C. 379 AD
Poprzedzony
zastpiony przez
Imperium Partów
Imperium Rzymskie
Cesarstwo Sasan

Adiabene (od staroytnego greckiego , Adiabene sama pochodzi z klasycznej Syryjski : , ay'a lub ay'a , Bliski perski : Nodshragn , ormiaski : , Nor Shirakan , hebrajskim : , Hadaiav ) by staroytnym królestwie w pónocnej Mezopotamii , odpowiadajcej pónocno-zachodniej czci staroytnej Asyrii . Wielko królestwa zmieniaa si w czasie; pocztkowo obejmujc obszar midzy rzekami Zab, ostatecznie przej kontrol nad Niniw , a poczwszy co najmniej od rzdów Monobazos I (koniec I wieku pne), Gordyene sta si adiabenskimi zalenociami. Osign swój zenit pod Izates II , który zosta przyznany dzielnic Nisibis przez Partów króla Artabanus II ( r . 12-40 ) jako nagroda za pomaganie mu odzyska tron. Wschodnie granice Adiabene koczyy si w Górach Zagros , ssiadujcych z regionem Media . Arbela suya jako stolica Adiabene.

Formacja królestwa jest niejasna. Pierwszy przypadek odnotowanego wadcy adiabeskiego pochodzi z 69 rpne, kiedy to nienazwany z imienia król Adiabene bra udzia w bitwie pod Tigranocert jako sojusznik ormiaskiego króla Tigranesa Wielkiego ( r . 9555 pne ). Jednak monety oznaczaj ustanowienie królestwa w Adiabene okoo 164 rpne, po rozpadzie greckich rzdów Seleucydów na Bliskim Wschodzie . Adiabene zostaa podbita przez króla Partów Mitrydatesa I ( r . 171-132 pne ) w ca. 145-141 pne, a przynajmniej od panowania Mitrydatesa II ( r . 124-91 pne ) suy jako integralna cz królestwa Partów.

Wadcy adiabescy przeszli na judaizm z pogastwa w I wieku naszej ery. Królowa Helena z Adiabene (znana w ródach ydowskich jako Heleni HaMalka , czyli Helena Królowa ) przeniosa si do Jerozolimy , gdzie zbudowaa paace dla siebie i swoich synów, Izates bar Monobaz i Monobaz II w pónocnej czci miasta Dawida , na poudnie od Wzgórze witynne i pomagali ydom w ich wojnie z Rzymem . Wedug Talmudu , zarówno Helena, jak i Monobaz przekazali due fundusze na wityni Jerozolimsk . Po 115 roku n.e. w Adiabene nie ma adnych historycznych ladów ydowskiej rodziny królewskiej.

Partowie zostali obaleni przez Imperium Sasanidów w 224, które do czasu Szapura I ( r . 240-270 ) ustanowio swoje rzdy w Adiabene. Ardashir II jest ostatni postaci, która zostaa zarejestrowana jako król Adiabene, co oznacza, e królestwo powstao po jego kadencji w ok. roku. 379 przeksztacony w prowincj ( szahr ), zarzdzan przez niekrólewskiego delegata ( marzbana lub szaraba ) króla Sasanian.

Lokalizacja

Adiabene zajmowaa obszar w Imperium Medycznym midzy Górnym Zabem (Lykos) a Dolnym Zabem (Kaprus), chocia Ammianus mówi , e Niniwa , Ekbatana i Gaugamela równie naleay do niego. Pod koniec I wieku n.e. jego granice sigay a do Nisibis . W pismach talmudycznych nazwa wystpuje jako , i . Jej gównym miastem bya Arbela ( Arba-ilu ), gdzie Mar Uqba mia szko, lub ssiednia Hazzah, któr póniejsi Arabowie nazywali Arbel.

W Kidduszin 72a Biblijny Habor jest utosamiany z Adiabene, ale w Yerushalmi Megillah i. 71b z Riphathem . W Targum do Jeremiasza li. 27, Ararat , Minni i Ashkenaz s parafrazowane przez Kordu , Harmini i Hadayab , tj. Corduene , Armenia i Adiabene; podczas gdy w Ezechiela XXVII. 23 Harran , Caneh i Eden s interpretowane przez tumacza aramejskiego jako Harwan, Nisibis i Adiabene.

Populacja

Adiabene miaa mieszan populacj ydów , Asyryjczyków , Aramejczyków , Greków i Iraczyków . Adiabene byo gównym królestwem jzyka syryjskiego . Wedug Pliniusza region Adiabeny zamieszkiway cztery plemiona: Orontes , Alani , Azones i Silices . Konto Józefa, " Staroytnoci ydów pokazuje, e istnieje znaczna liczba ludnoci ydowskiej w Królestwie. Trudne mieszanie si kultur wida w historii mczestwa Mahanua, wybitnego iraskiego Zoroastrianina, który przeszed na chrzecijastwo. W póniejszych czasach Adiabene zostaa arcybiskupstwem , z siedzib metropolity w Arbeli.

Opierajc si na imionach wadców adiabeskich, Ernst Herzfeld zasugerowa pochodzenie Saka / Scytów dla królewskiego domu królestwa; jednak póniejsze postpy w iraskich badaniach jzykowych wykazay, e nazwy te byy powszechnymi imionami zachodnio-rodkowymi iraskimi. Sugeruje si, e ród królewski Adiabene, po ucieczce przed inwazj Trajana, zaoy póniejsz dynasti Amatuni, która rzdzia obszarem midzy jeziorami Urmia i Van .

Adiabene bya okrgiem w Mezopotamii pomidzy górnym i dolnym Zabem i bya czci imperium neoasyryjskiego i bya zamieszkana przez Asyryjczyków nawet po upadku Niniwy. Bya integraln czci Asyrii Achemenidów ( Athura ) i Asyrii Sasanian ( Assurstan ). Region zosta póniej wczony do rzymskiej prowincji Asyrii po inwazji Trajana w 116 roku.

Wedug Patricii Crone i Michaela Cooka , gdy centrum Asyrii ponownie znalazo si w centrum uwagi we wczesnym chrzecijastwie (w epoce Partów i okoo szeciu wieków po upadku imperium asyryjskiego), byo to z Asyryjczykiem, a nie z Persem, nie mówic ju o Grecka samoidentyfikacja: witynia Aszura zostaa przywrócona, miasto odbudowano, a nastpca pastwa asyryjskiego powróci w postaci królestwa klienta Adiabene. ydowski historyk Flawiusz Flawiusz twierdzi, e mieszkacy Adiabene byli Asyryjczykami.

(Dla dalszej historii patrz Erbil ; Asyryjczycy , Cesarstwo Rzymskie , Irak ).

Historia

W staroytnoci Adiabene bya integraln czci Asyrii .

Imperium Perskie Achemenidów

Pod panowaniem perskich królów Achemenidów Adiabene wydaje si przez pewien czas by wasalem imperium perskiego . Czasami tron Adiabene zasiada czonek domu Achemenidów; Ardaszir III (król od 628 do 630 n.e.), zanim wstpi na tron Persji, nosi tytu Król Hadyab. Dziesiciu Tysicy , armia greckich najemników , wycofa si przez Adiabene na ich marszu do Morza Czarnego po bitwa pod kunaks .

Nawrócenie królowej Heleny na judaizm

Wedug tradycji ydowskiej Helena, królowa Adiabene, w I wieku przesza na judaizm z pogastwa. Królowa Helena z Adiabene (znana w ródach ydowskich jako Heleni HaMalka ) przeniosa si do Jerozolimy, gdzie zbudowaa paace dla siebie i swoich synów, Izates bar Monobaz i Monobaz II w pónocnej czci miasta Dawida, na poudnie od Wzgórza witynnego, i pomagaa ydzi w wojnie z Rzymem. Sarkofag królowej Heleny zosta odkryty w 1863 roku. Uwaa si, e para inskrypcji na sarkofagu caddan malka i cadda malkata jest odniesieniem do przepisów (hebr. królestwo w ogóle. Wedug Józefa Flawiusza królowa przesza na judaizm wraz ze swoim synem Monobazem II pod wpywem dwóch ydów. Inna tradycja mówi, e spotkaa w Adiabene ydowskiego kupca jubilerskiego o imieniu Hanania lub Eliezer, który opowiedzia jej o narodzie Izraela i przekona j, by do nich doczya. Wszystkie historyczne lady ydowskiej rodziny królewskiej w Adiabne skoczyy si okoo 115 roku n.e., ale te historie wywary ogromny wpyw na literatur rabiniczn i Talmud. spoecznoci ydowskich, ydzi z Edessy, Nisibis i Adiabene odpacili im, bdc jednymi z najzagorzalszych przeciwników Trajana. Pod koniec II wieku chrzecijastwo gwatownie rozprzestrzenio si wród Zoroastrian i tych, którzy wczeniej wyznawali judaizm. Kiedy chrzecijastwo stao si oficjaln religi Rzymian imperium za Konstantyna, pozycja adiabeskich chrzecijan zostaa naturalnie zaostrzona, poniewa byli postrzegani jako potencjalnie niezadowoleni przez t gorliwie Zoroastrian Sasanians.

Okres hellenistyczny

Mae królestwo mogo mie szereg rdzennych wadców, nominalnie podlegajcych imperiom Macedonii , Seleucydów, a póniej Armenii (pod rzdami Tygranesa Wielkiego ).

Imperium Partów

Póniej sta si jednym z królestw klienckich imperium Partów. W I wieku p.n.e. i I wieku n.e. zyskaa pewn pozycj pod rzdami szeregu królów wywodzcych si od Monobaza I i jego syna Izatesa I . Wiadomo, e Monobaz I by sprzymierzony z królem Abennerigiem z Characene , na którego dworze mieszka przez pewien czas jego syn Izates II bar Monobaz i którego córka Symacho Izates wysza za m, a take z wadcami innych maych królestw na peryferiach sfery Partów wpywu .

Intermezzo rzymskie (117-118)

Gównym przeciwnikiem Trajana w Mezopotamii w 115 roku by ostatni król niezalenej Adiabene, Meharaspes . Zawar wspóln spraw z Ma'nu (Mannus) z Singara ( Singara ). Trajan najecha Adiabene i uczyni j czci rzymskiej prowincji Asyrii ; jednak pod rzdami Hadriana w 117 r. Rzym odda w posiadanie Asyri, Mezopotami i Armeni.

Latem 195 Septymiusz Sewer ponownie walczy w Mezopotamii, aw 196 na Adiabene spady trzy dywizje armii rzymskiej. Wedug Dio Cassiusa , Karakalla zdoby Arbel w 216 roku i przeszuka wszystkie znajdujce si tam groby, chcc ustali, czy pochowano tam królów Arsacidów . Wiele staroytnych grobowców królewskich zostao zniszczonych.

Sasanian zasada

Pomimo obalenia Partów przez Sasanjczyków w 224 roku n.e., dynastie feudalne pozostay lojalne wobec Partów i opary si atakom Sasanian na Adiabene i Atropatene . Z tego powodu i rónic religijnych Adiabene nigdy nie bya uwaana za integraln cz Iranu, mimo e Sasanianie kontrolowali j przez kilka stuleci.

Po tym, jak Imperium Rzymskie stopniowo uczynio chrzecijastwo swoj oficjaln religi w IV wieku, mieszkacy Adiabene, gównie asyryjscy chrzecijanie , stanli po stronie chrzecijaskiego Rzymu, a nie zoroastryjskich Sasanian. Cesarstwo Bizantyjskie wysao do tego regionu wojska w czasie wojen bizantyjsko-sasanijskich , ale nie wpyno to na zmian granic terytorialnych. Adiabene pozostaa prowincj Imperium Sasanian a do muzumaskiego podboju Persji .

Region zosta zapisany jako Nod-Ardadkhshiragan lub Nod-Ardashiragan w okresie Sasanian.

Wadcy

Wszystkie daty s przyblione.

  1. Abdissarowie (II w. p.n.e.)
  2. Izates I ( - ok. 15/30 n.e.)
  3. Bazeus Monobazus I (lat 20 ok. 36)
  4. Heleni (ok. 30 ok. 58)
  5. Izates II bar Monobazus (ok. 36 55/59)
  6. Wologases (partyjski buntownik przeciwstawiajcy si Izatesowi II) (ok. 50)
  7. Kierownica Monobazus II Monobazus (55/59 póne lata 60./poowa lat 70.)
  8. Meharaspes ( 116)
  9. Do Cesarstwa Rzymskiego (116117)
  10. Rakbakt (-191) (partyjski gubernator pochodzenia alanskiego )
  11. Narsaj z Adiabene (ok. 191-200)
  12. Szahrat (Szachrad) (ok. 213-224)
  13. Do Imperium Sasanidów (226649)
  14. Ardaszir II (344-376)

Biskupi

Midzy V a XIV wiekiem Adiabene bya metropoli Asyryjskiego Kocioa Wschodu . Kronika Erbil , rzekomej historii chrzecijastwa w Adiabene pod Partów i Sasanians, wymienia szereg pierwszych biskupów Erbil. Autentyczno Kroniki Erbilu zostaa zakwestionowana, a uczeni pozostaj podzieleni co do tego, ile wiary naley umieci w jej dowodach. Niektórzy biskupi z poniszej listy s powiadczeni w innych ródach, ale wczeni biskupi s prawdopodobnie legendarni.

  1. Pkidha (104114)
  2. Semsun (120-123)
  3. Izaak (135-148)
  4. Abraham (148-163)
  5. Nie (163-179)
  6. Habel (183190)
  7. Abedhmiha (190-225)
  8. Hiran z Adiabene (225258)
  9. Saloupha (258-273)
  10. Ahadabuhi (273291)
  11. Sria (291317)
  12. Johannon (317-346)
  13. Abraham (346347)
  14. Maran-zkha (347376)
  15. Soubhaliso (376-407)
  16. Daniel (407431)
  17. Rhima (431450)
  18. Abbousta (450499)
  19. Józef (499-511)
  20. Huana (511)

Zobacz te

Uwagi

Bibliografia

Bibliografia

Zewntrzne linki

Opiniones de nuestros usuarios

Ana Pietrzyk

Dzięki za ten post na Adiabene, właśnie tego potrzebowałem

Roksana Muszyński

Dzięki. Pomógł mi artykuł o Adiabene.

Milena Kaczmarek

Ten artykuł o zmiennej Adiabene przykuł moją uwagę. Zastanawia mnie, jak dobrze odmierzone są słowa, to jest jak... eleganckie.

Alan Sosnowski

Zgadza się. Zawiera niezbędne informacje o Adiabene.