W tym artykule poruszony zostanie temat Abraham Jehuda Chein, który wywołał duże zainteresowanie i debatę w różnych obszarach. Abraham Jehuda Chein to temat, który przykuł uwagę ekspertów i opinii publicznej ze względu na jego znaczenie w obecnym kontekście. Z czasem Abraham Jehuda Chein stał się przedmiotem badań, analiz i rozbieżnych opinii, co wzbogaciło dyskusję wokół tego tematu. W tych wierszach staramy się zaoferować panoramiczny i szczegółowy obraz Abraham Jehuda Chein, aby zapewnić szersze i głębsze zrozumienie jego znaczenia, implikacji i możliwych rozwiązań.
![]() | |
Kraj działania |
Ukraina, Niemcy, Francja |
---|---|
Data i miejsce urodzenia | |
Data i miejsce śmierci | |
Miejsce pochówku | ?↗ |
Wyznanie |
judaizm |
Abraham Jehuda Chein (ukr. Авраам Йегуда Хейн; ur. 1878 w Czernihowie, zm. 5 października 1957 w Jerozolimie) – ukraiński rabin chasydzki[1], myśliciel anarcho – pacyfistyczny. Należał do chasydzkiej grupy Chabad[2].
Jego ojcem był naczelny rabin Czernihowa – Dawid-Czwi-Girsz Khein[3], od którego przyjmował nauki religijne[4]. W latach 1909–1918 sam sprawował funkcję naczelnego rabina w miejscowości Nowoziwkow w obwodzie czernihowskim. Po wybuchu rosyjskiej wojny domowej uciekł do Polski, najpierw do rodziny do Białegostoku, a następnie do niemieckiego Zoppotu, gdzie w 1919[1] ponownie objął funkcję naczelnego rabina. W 1933, po dojściu nazistów do władzy, uciekł do Francji, skąd wyjechał do Izraela. Tam osiadł w Jerozolimie i pełnił funkcję rabina dzielnicy Beit Hakerem[5].
Był zwolennikiem działań pacyfistycznych i niestosowanie przemocy w czasach, gdy społeczność żydowska w Palestynie walczyła z Arabami i Brytyjczykami. W swoich publikacjach często odwoływał się do myśli Lwa Tołstoja oraz Piotra Kropotkina, a także do kabały i chasydyzmu[6]. Odnosił się z bardzo dużym szacunkiem do postaci Piotra Kropotkina, nazywając go „cadykiem nowego świata”, którego „dusza jest czysta jak kryształ”[7].
Najbardziej znanym dziełem rabina Kheina jest jego trzytomowy zbiór esejów במלכות היהדות (pol. „W królestwie judaizmu”)[5].