Etatyzm

W dzisiejszym świecie Etatyzm to temat, który zyskał duże znaczenie we wszystkich obszarach społeczeństwa. Od polityki po technologię, kulturę i ekonomię, Etatyzm znacząco wpłynął na sposób, w jaki żyjemy i współpracujemy. Przez lata Etatyzm wywołał żarliwe debaty i przyniósł głębokie zmiany w sposobie, w jaki podchodzimy do różnych aspektów naszego codziennego życia. W tym artykule zbadamy różne aspekty Etatyzm i przeanalizujemy jego wpływ w różnych obszarach, aby lepiej zrozumieć jego wpływ na dzisiejsze społeczeństwo.

Polski Monopol Zapałczany, etykieta zapałczana sprzed II wojny światowej, jeden z etatystycznych monopoli sanacji[1]

Etatyzm (fr. l’État „państwo”) – koncepcja zakładająca podporządkowanie jednostkowych i grupowych interesów społeczeństwa interesowi państwa.

Etatyzm oznacza ingerencję państwa w różne dziedziny życia gospodarczego, społecznego, kulturalnego, w życie samorządów, stowarzyszeń, małych grup i jednostek i przejęcie odpowiedzialności za wiele sfer aktywności społecznej; w znaczeniu gospodarczym etatyzm jest odmianą interwencjonizmu państwowego i oznacza przejmowanie przez państwo funkcji podmiotu gospodarczego: Państwo jest inwestorem, pracodawcą, producentem, nabywcą i sprzedawcą określonych surowców, półproduktów, wyrobów gotowych, usług i technologii, eksporterem i importerem, kredytodawcą lub pożyczkodawcą, organizatorem procesów gospodarczych, zarządcą, dysponentem i właścicielem przedsiębiorstw. Historycznie etatyzm jest przeciwieństwem anarchizmu[2], dziś jednak rozumiany jest raczej jako alternatywa dla wolnorynkowej gospodarki kapitalistycznej[3].

W szerszym znaczeniu często utożsamiany z interwencjonizmem państwowym. Ten pogląd na kierunek polityki gospodarczej państwa uzyskał duże poparcie w oczach wielu ekonomistów w czasach wielkiego kryzysu gospodarczego (1929–1935). Przedstawicielem nowego etatyzmu (ang. statism) jest John Maynard Keynes, a głównymi oponentami ekonomiści z austriackiej szkoły ekonomii, między innymi Ludwig von Mises[4].

Przykładem państwa realizującego politykę etatyzmu była II RP za rządów sanacji[5] czy Japonia od zakończenia II wojny światowej do połowy lat 70.

Przypisy

  1. Chłopcy z zapałkami , Do Rzeczy, 30 marca 2017 .
  2. Michaił Bakunin, Państwowość i anarchia, 1873 .
  3. Murray Rothbard, For a New Liberty, ‪Ludwig von Mises Institute ‬, 2006, s. 395–396.
  4. kanopiadmin, Omnipotent Government: The Rise of the Total State and Total War, „Mises Institute”, 18 sierpnia 2014 (ang.).
  5. Adam Heydel, Etatyzm po polsku .

Bibliografia

  • Encyklopedia PWN, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, OCLC 644242944 .