Jeremiasz I (patriarcha Konstantynopola)
W dzisiejszym świecie Jeremiasz I (patriarcha Konstantynopola) to temat, który staje się coraz bardziej istotny i przyciąga uwagę szerokiego spektrum odbiorców. Od momentu powstania Jeremiasz I (patriarcha Konstantynopola) wywołał niekończące się debaty, badania i refleksje w różnych obszarach. Jego wpływ wpłynął na codzienne życie ludzi, a także na rozwój różnych gałęzi przemysłu i sektorów. W tym artykule zbadamy wiele aspektów Jeremiasz I (patriarcha Konstantynopola), od jego początków po obecne implikacje, w celu lepszego zrozumienia jego znaczenia i wagi we współczesnym społeczeństwie.
| Patriarcha Konstantynopola | |
| |
| Kraj działania | |
|---|---|
| Data śmierci |
13 stycznia 1546 |
| Patriarcha Konstantynopola | |
| Okres sprawowania |
1522–1546 |
| Wyznanie | |
| Kościół | |
| Wybór patriarchy |
31 grudnia 1522 |
Jeremiasz I, gr. Ιερεμίας Α' (zm. 13 stycznia 1546) – ekumeniczny patriarcha Konstantynopola, od 31 grudnia 1522 r. do śmierci.
Życiorys
W 1524 podczas pielgrzymki Jeremiasza do grobu Chrystusa w Jerozolimie, wrogie wobec niego stronnictwo w sposób niekanoniczny wybrało na urząd patriarszy metropolitę Joannikiosa. W odpowiedzi Jeremiasz zwołał sobór w Jerozolimie, na który zaprosił patriarchów jerozolimskiego, antiocheńskiego i aleksandryjskiego. Decyzją soboru Joannikios wraz ze swymi poplecznikami został potępiony i zmuszony do ustąpienia. Ponieważ jednak Joannikios zdobył uznanie sułtana Selima I, czasami jest on uwzględniany w spisach patriarchów Konstantynopola.
Jeremiasz wiele uwagi poświęcał świętym miejscom prawosławia, odnawiał świątynie, zakładał nowe klasztory, itp. Doprowadził do reaktywacji w 1543 r. na świętej górze Athos, na miejscu niegdysiejszej pustelni, klasztoru Stawronikita, istniejącego do dzisiaj. Gdy w 1537 r. sułtan osmański Sulejman Wspaniały nakazał zniszczyć wszelkie świątynie chrześcijańskie w miastach zdobytych siłą zbrojną, Jeremiasz odwiódł sułtana od tej decyzji.