W tym artykule zbadamy fascynującą historię Loïc Wacquant, tematu, który przykuł uwagę naukowców, naukowców i entuzjastów. Na przestrzeni lat Loïc Wacquant odegrał kluczową rolę w społeczeństwie, wpływając na znaczące zmiany w sposobie, w jaki żyjemy i rozumiemy otaczający nas świat. Od skromnych początków po obecny wpływ Loïc Wacquant pozostawił niezatarty ślad w historii, a w tym artykule zagłębimy się w jego złożoną i ekscytującą narrację. Mamy nadzieję rzucić światło na ten temat i zaoferować naszym czytelnikom kompleksowe spojrzenie na tę kwestię poprzez szczegółową analizę i dogłębne spojrzenie na wiele jej aspektów.
![]() Loïc Wacquant | |
Data urodzenia | |
---|---|
Zawód, zajęcie | |
Narodowość | |
Alma Mater |
HEC Paris |
Loïc Wacquant (Montpellier, 1960) – francuski socjolog.
Specjalizuje się w socjologii miast, ubóstwie miejskim, nierównościach rasowych, ciele, teorii społecznej i etnografii.
Pracuje głównie z perspektywy socjologii adaptowanej Pierre Bourdieu, ale pozostaje pod wpływem Karl Marx i Max Weber[1].
Wacquant jest także bokserem rekreacyjnym i wykorzystał swój boks do napisania etnografii życia Afroamerykanów w getcie w Chicago[2].
Wacquant wyróżnia trzy typy biednych dzielnic. Getto jest społecznie wydzieloną częścią danej grupy etnicznej, w której mieszczą się różne klasy ekonomiczne tej grupy. W rezultacie ma własne złożone struktury społeczne i instytucje[3].
Hipergetto jest wytworem getta po emancypacji ekonomicznej bogatych i zamożnych członków grupy etnicznej i obecnie obejmuje najbiedniejszych ludzi z danej grupy etnicznej. Straciła swoje złożone struktury, co utrudnia przyszłą emancypację. Według Wacquanta hipergetto jest zjawiskiem szczególnie amerykańskim w świecie zachodnim.
Antygetto to miejsce zróżnicowane etnicznie w niektórych miastach europejskich, w którym brakuje solidarności getta i hipergetta, ale jest ono bardziej emancypacyjne niż getto i hipergetto[4].
Loïc Wacquant jest absolwentem HEC Paris, Université de Paris X, Uniwersytet Paryski i University of Chicago[5].