W dzisiejszym świecie Maksymin z Trewiru stał się tematem bardzo interesującym i ważnym dla szerokiego grona ludzi w różnych kontekstach. Niezależnie od tego, czy jest to dziedzina zawodowa, akademicka, polityczna czy społeczna, Maksymin z Trewiru zajmuje istotne miejsce i jest w centrum licznych dyskusji i debat. Jego wpływ i znaczenie przekraczają granice i kultury, co czyni go tematem powszechnego zainteresowania. W tym artykule zbadamy różne aspekty i aspekty związane z Maksymin z Trewiru, analizując jego wpływ, implikacje i miejsce we współczesnym społeczeństwie. Dodatkowo przeanalizujemy niektóre perspektywy i podejścia, aby lepiej zrozumieć złożoność i znaczenie Maksymin z Trewiru w dzisiejszym świecie.
biskup wyznawca | |
Miejsce urodzenia |
Silly |
---|---|
Data i miejsce śmierci |
ok. 346 |
Czczony przez | |
Wspomnienie | |
Atrybuty |
szaty biskupie, ewangeliarz, model świątyni, niedźwiedź |
Patron |
Trewir, ochrona przed krzywoprzysięstwem, śmiercią na morzu i ulewami |
Szczególne miejsca kultu |
Maksymin z Trewiru, niem. Maximin von Trier (ur. w Silly, zm. ok. 346 w Poitiers) – biskup, przeciwnik arianizmu, święty.
Biskup Maksymin był wspierany przez dwory cesarzy Konstantyna II i Konstansa. Dwukrotnie w latach 336–337 oraz w 343 gościł w Trewirze zesłanego do Europy św. Atanazego. Wziął udział w synodzie w Serdice w 343 roku. Opowiadał się przeciwko arianom. Martyrologium rzymskie wyznacza jako dzień jego wspomnienia 29 maja[1]. Osobę św. Maksymina wspominają w swych pismach Paulin z Noli i Grzegorz z Tours[2].
Jesienią 353 roku ciało św. Maksymina zostało przeniesione do kościoła św. Jana pod Trewirem, gdzie w VII wieku powstało opactwo benedyktyńskie św. Maksymina[3]. Kult rozpowszechnił się w Alzacji, Francji, a także w Szwajcarii. Relikwie głowy przechowywane są w Pfalzel koło Trewiru. Czczony jako patron w niebezpieczeństwach na morzu, od deszczu i w przypadku krzywoprzysięstwa[4].