Martyrologium
W dzisiejszym świecie Martyrologium to temat, który przykuł uwagę milionów ludzi na całym świecie. Niezależnie od tego, czy ze względu na swoje znaczenie historyczne, wpływ na współczesne społeczeństwo, czy po prostu ze względu na popularność, Martyrologium to temat, który nie pozostawia nikogo obojętnym. Od swoich początków do dnia dzisiejszego Martyrologium odgrywał kluczową rolę w życiu ludzi i dlatego coraz więcej osób pragnie dowiedzieć się więcej na ten fascynujący temat. W tym artykule szczegółowo zbadamy różne aspekty Martyrologium, od jego początków po dzisiejszy wpływ, aby odkryć jego prawdziwy zasięg i znaczenie w społeczeństwie.
Martyrologium – w Kościele katolickim i w prawosławiu, uporządkowana chronologicznie księga liturgiczna zawierająca informacje o męczennikach, świętych, błogosławionych i obchodzonych uroczystościach.
Historia martyrologiów
Martyrologia powstawały lokalnie, w poszczególnych Kościołach, z czasem zrodziła się potrzeba martyrologiów ponadregionalnych, zwanych ogólnymi. W Kościele wschodnim takie ogólne martyrologium powstało przed 400 r. Napisano je w języku greckim, jednak przetrwało ono do naszych czasów jedynie w przekładzie syryjskim, stąd nosi nazwę Martyrologium syryjskiego. W połowie V w. w północnej Italii zostało ono przetłumaczone na łacinę i dodano do niego męczenników Kościoła zachodniego oraz męczenników afrykańskich. Autor-tłumacz przypisał to dzieło św. Hieronimowi, stąd znane jest ono jako Martyrologium Hieronima (Martyrologium Hieronymianum).
W średniowieczu nowego wydania martyrologium, uproszczonego, ale też wzbogaconego o nowych świętych, dokonał mnich angielski św. Beda Czcigodny (673–735). W IX wieku opracowano nowe wydania, m.in. martyrologium Usuarda. Korzystali z nich redaktorzy nowego martyrologium, opracowanego po soborze trydenckim na polecenie papieża Grzegorza XIII (ur. 1502, zm. 1585) – tak zwane Martyrologium Romanum – (Martyrologium Rzymskie), kiedy to zreformowano też Kalendarz juliański, wprowadzając Kalendarz gregoriański. Po wielu korektach tego nowego wydania martyrologium ostatecznej rewizji dokonał papież Benedykt XIV (ur. 1675, zm. 1758)[1].
Martyrologium Rzymskie
Martyrologium Romanum jest oficjalnym spisem wszystkich świętych i błogosławionych Kościoła Katolickiego. Ostatnie oficjalne wydanie Martyrologium Romanum (Martyrologium Rzymskie), uzupełnione na polecenie soboru watykańskiego II i promulgowane przez Jana Pawła II, ukazało się w 2004 r.[2]
Martyrologium Rzymskie ukazało się też po polsku po Soborze w 1967 r. W przekładzie opuszczono elementy legendarne i historycznie niepewne[3].
Martyrologium ekumeniczne
W XX wieku powszechne stało się przekonanie, iż rozłam między Kościołami chrześcijańskimi stanowi zaprzeczenie Ewangelii[4]. Jan Paweł II zauważył, iż „świadectwo dawane Chrystusowi (...) stało się wspólnym dziedzictwem zarówno katolików, jak i prawosławnych, anglikanów i protestantów”[5], wzywając jednocześnie do zachowania tego świadectwa w pamięci. Wspólnota monastyczna z Bose, składająca się z katolików i protestantów, podjęła inicjatywę zestawienia ekumenicznej listy świadków chrześcijaństwa ze wszystkich Kościołów. Takie martyrologium ekumeniczne, którego celem jest dostrzeganie darów Ducha Świętego poza strukturami własnych Kościołów[6], zostało wydane w języku włoskim w 2002[7], a dwa lata później wydano jego przekład polski[4].
Pojęcie świętości a martyrologium
Wykreślenie świętego z kalendarza liturgicznego nie oznacza pozbawienia świętego świętości, „bowiem, kto raz został uznany za świętego i wpisany do Martyrologium, pozostaje świętym na zawsze, chociażby wypisano go ze wszystkich kalendarzy liturgicznych na całym świecie”[8].
Zobacz też
Przypisy
- ↑ P. Turbak SJ, Wprowadzenie w: Martyrologium Rzymskie oraz elogia świętych i błogosławionych z niektórych martyrologiów zakonnych. P. Turbak SJ (przekład i opracowanie). Kraków: WAM, 1967, s. 8–15.
- ↑ Martyrologium romanum: ex decreto sacrosancti oecumenici Concilii Vaticani II instauratum auctoritate Ionnis Pauli PP. II promulgatum, Cittá del Vaticano: Typis Vaticanis, 2004, s. 844.
- ↑ Martyrologium Rzymskie oraz elogia świętych i błogosławionych z niektórych martyrologiów zakonnych. P. Turbak SJ (przekład i opracowanie). Kraków: WAM, 1967, s. 497.
- ↑ a b Enzo Bianchi, Riccardo Larini, Krzysztof Stopa (red.), Księga świadków: martyrologium ekumeniczne: [praca zbiorowa Wspólnoty z Bose, Częstochowa: Edycja Świętego Pawła, 2004, ISBN 978-83-7168-620-7 .
- ↑ Jan Paweł II, Tertio millenio adveniente. 37.
- ↑ Stanisław Napiórkowski, Martyrologium ekumeniczne, Encyklopedia katolicka, t. XI, Lublin, s. 1479, ISBN 83-7306-300-5.
- ↑ Riccardo Larini, Comunità di Bose (Magnano, Italy) (red.), Il libro dei testimoni: martirologio ecumenico, Cinisello Balsamo (Milano): San Paolo, 2002, ISBN 978-88-215-4469-9, OCLC ocm49697391 .
- ↑ Kult św. Huberta na wiadomości24.pl (z wypowiedzi ks. Arkadiusza Noconia z rzymskiej Kongregacji Kultu Bożego) .
Linki zewnętrzne
- Martirologio Romano. Vatican: Libreria Editrice Vaticana, 2004. ISBN 978-88-209-7925-6. . (wł.).
| Obrzędy liturgiczne | |
|---|---|
| Paramenty liturgiczne | |
| Księgi liturgiczne | |
| Bielizna kielichowa | |
| Szaty liturgiczne | |
| Strój chórowy | |
| Szaty papieskie | |
| Zobacz też |
