W tym artykule zbadamy wpływ i znaczenie Go-Kōgon w różnych kontekstach. Go-Kōgon był przedmiotem badań i zainteresowań na przestrzeni dziejów, a jego wpływ rozciąga się na różne obszary i dyscypliny. Od momentu pojawienia się Go-Kōgon prowokuje debaty, dyskusje i refleksje, generując szerokie spektrum opinii i interpretacji. Poprzez rygorystyczną analizę zbadamy wiele aspektów Go-Kōgon, jego ewolucję w czasie i jego dzisiejsze znaczenie. Celem tego artykułu jest przedstawienie kompleksowego i szczegółowego spojrzenia na Go-Kōgon, w celu wzbogacenia i poszerzenia wiedzy na ten temat.
Go-Kōgon (jap. 後光厳天皇 Go-Kōgon tennō; ur. 14 kwietnia 1336, zm. 12 marca 1374) — cesarz Japonii[1] i 4. pretendentem do tronu, według tradycyjnego porządku dziedziczenia[2]. Był on znany jako 4. cesarz Dworu północnego w okresie Namboku-cho sporów dynastycznych w latach 1331/92[3].
Przed wstąpieniem na tron nosił imię książę Iyahito (jap. 弥仁親王 Iyahito-shinnō)[4].
Go-Kōgon panował w latach 1352–1371[5].
Mauzoleum cesarza Go-Kōgon znajduje się w prefekturze Kioto. Nazywa się ono Fukakusa no kita no misasagi[6].