Var1 to temat, który przykuł uwagę milionów ludzi na całym świecie. Dzięki długiej historii sięgającej wieków, Var1 odegrał integralną rolę w społeczeństwie i kulturze. Od wpływu na politykę i ekonomię po wpływ na życie codzienne, Var1 pozostawił niezatarty ślad w każdym aspekcie współczesnego życia. Kontynuując eksplorację i odkrywanie nowych aspektów Var1, niezwykle istotne jest zrozumienie jego znaczenia i wpływu, jaki wywiera na nasze życie. W tym artykule zanurzymy się w fascynujący świat Var1 i odkryjemy jego liczne wymiary.
![]() Mt 3,10-12 | |
Data powstania |
III wiek |
---|---|
Rodzaj |
Kodeks papirusowy |
Numer |
(GA) |
Zawartość | |
Język |
grecki |
Rozmiary |
cm × cm |
Typ tekstu |
tekst aleksandryjski (?) |
Miejsce przechowywania |
Ashmolean Museum |
Papirus 102 (według numeracji Gregory-Aland), oznaczany symbolem – wczesny grecki rękopis Nowego Testamentu, spisany w formie kodeksu na papirusie. Paleograficznie datowany jest na III wiek. Zawiera fragmenty Ewangelii według Mateusza.
Zachowały się tylko fragmenty jednej karty Ewangelii według Mateusza (4,11-12.22-23)[1]. Oryginalna karta miała rozmiary 27 na 14 cm. Tekst pisany jest w 35 linijkach na stronę[2].
Nomina sacra pisane są skrótami[2].
Fragment jest zbyt krótki by ustalić jego przynależność tekstuologiczną[2].
Rękopis prawdopodobnie powstał w Egipcie. Na liście rękopisów znalezionych w Oksyrynchos figuruje na pozycji 4402. Tekst rękopisu opublikował J. David Thomas w 1997 roku[3]. INTF umieścił go na liście rękopisów Nowego Testamentu, w grupie papirusów, dając mu numer 102[1].
Rękopis datowany jest przez INTF na III wiek[1]. Paleograficznie bliski jest dla P. Hermes 5, ale jest nieco wcześniejszy. Comfort datuje rękopis na III wiek[2].
Cytowany jest w krytycznych wydaniach Nowego Testamentu (NA27).
Obecnie przechowywany jest w Ashmolean Museum (P. Oxy. 4402) w Oksfordzie[1][4].