Papirus 28

W tym artykule zagłębimy się w fascynujący wszechświat Papirus 28, badając jego wiele aspektów i wpływ na nasze codzienne życie. Od swoich początków po obecną ewolucję, poprzez swoje znaczenie w kulturze popularnej i wpływ na różne dziedziny, Papirus 28 zdołał przyciągnąć uwagę milionów ludzi na całym świecie. Dzięki szczegółowej i wyczerpującej analizie odkryjemy powody, które sprawiają, że Papirus 28 jest tematem niewyczerpanego zainteresowania, a także konsekwencje, jakie ma on dla współczesnego społeczeństwa. Przygotuj się na zanurzenie się w ekscytującą podróż, która doprowadzi Cię do lepszego zrozumienia wpływu, jaki Papirus 28 ma na nasze środowisko i na nasz sposób postrzegania otaczającego nas świata.

Papirus 28
P. Oxyrhynchus 1596
Ilustracja
Jan 6,8-12
Data powstania

III wiek

Rodzaj

Kodeks papirusowy

Numer

Zawartość

Ewangelia Jana 6 †

Język

grecki

Rozmiary

10 × 5 cm

Typ tekstu

tekst aleksandryjski

Kategoria

I

Miejsce przechowywania

Berkeley (Kalifornia)

Papirus 28 (według numeracji Gregory-Aland), oznaczany symbolem – grecki rękopis Nowego Testamentu pisany na papirusie, w formie kodeksu. Paleograficznie datowany jest na III wiek. Zawiera niewielkie fragmenty Ewangelii Jana[1].

Opis

Zachowały się jedynie fragmenty kodeksu z tekstem Ewangelii Jana 6,8-12.17-22. Oryginalne karty kodeksu miały rozmiar 13 na 20 cm. Tekst pisany jest semi-uncjałą[2], 25 linijek na stronę. Charakter pisma jest podobny do Papirusu Oxyrhynchus 1358. Rękopis zawiera błędy mimo iż sporządzony został przez zawodowego skrybę[3].

Tekst

Tekst grecki rękopisu Kurt Aland opisał jako "normalny tekst" i zaklasyfikował go do kategorii I[1];. Tekst bliski jest dla (zgodność 7 na 10)[3]. Według Grenfella i Hunta tekstualnie bliższy jest Kodeksowi Watykańskiemu niż Kodeksowi Synajskiemu[3].

W Ewangelii Jana 6,10 przekazuje warianty: πεντακισ]χιλειοι, ελεβεν zamiast ελαβεν, w 6,19 ενγυς zamiast εγγυς, w 6,20 φοβεισθαι zamiast φοβεισθε, w 6,22 ιδεν zamiast ειδεν[4].

Historia

Rękopis odkryty został w Oksyrynchos przez Grenfella i Hunta, którzy opublikowali jego tekst w 1919 roku. Na liście rękopisów znalezionych w Oxyrhynchus znajduje się na pozycji 1596[2]. Ernst von Dobschütz umieścił go na liście rękopisów Nowego Testamentu, w grupie papirusów, dając mu numer 28[5].

Aland datował go na III wiek[1], Comfort na koniec III wieku[3].

Obecnie przechowywany jest w bibliotece Pacific School of Religion (Pap. 2) w Berkeley (Kalifornia)[1].

Zobacz też

Przypisy

  1. a b c d K. Aland, B. Aland: The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. przeł. Erroll F. Rhodes. Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company, 1995, s. 97. ISBN 978-0-8028-4098-1. (ang.).
  2. a b B. P. Grenfell & A. S. Hunt, Oxyrynchus Papyri XIII, (London 1915), pp. 8-10.
  3. a b c d Philip W. Comfort and David P. Barrett. The Text of the Earliest New Testament Greek Manuscripts. Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers Incorporated, 2001, p. 122.
  4. Peter M. Head, The Habits of New Testament Copyists Singular Readings in the Early Fragmentary Papyri of John, Biblica 85 (2004), p. 406.
  5. K. Aland, B. Aland: The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. przeł. Erroll F. Rhodes. Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company, 1995, s. 74. ISBN 978-0-8028-4098-1. (ang.).

Bibliografia