Papirus 80
W dzisiejszym artykule porozmawiamy o Papirus 80, temacie, który zyskał duże znaczenie w ostatnich latach. Papirus 80 to temat, który przyciągnął uwagę zarówno ekspertów, jak i fanów, ze względu na jego wpływ na różne aspekty społeczeństwa. Od momentu pojawienia się Papirus 80 wywołał debaty i dyskusje na temat jego znaczenia i znaczenia w dzisiejszym świecie. W tym artykule zbadamy różne perspektywy i podejścia do Papirus 80, aby zapewnić kompleksową i wzbogacającą wizję tego tematu, który interesuje tak wiele osób.
| Data powstania |
III wiek |
|---|---|
| Rodzaj |
Kodeks papirusowy |
| Numer |
(GA) |
| Zawartość | |
| Język |
grecki |
| Rozmiary |
10,4 cm × 10,6 cm |
| Typ tekstu |
tekst aleksandryjski |
| Kategoria |
I |
| Miejsce przechowywania |
Barcelona |
Papirus 80 (według numeracji Gregory-Aland), oznaczany symbolem – wczesny grecki rękopis Nowego Testamentu, spisany w formie kodeksu na papirusie. Paleograficznie datowany jest na III wiek. Zawiera fragment Ewangelii według Jana.
Opis
Zachował się tylko fragment jednej karty Ewangelii według Jana (3,34)[1][2].
Nomina sacra pisane są skrótami.
Według Alanda jest jednym z jedenastu wczesnych rękopisów Ewangelii według Jana[3].
Tekst
Fragment jest zbyt krótki, by ustalić jaką tradycję tekstualną reprezentuje[2]. Kurt Aland zaklasyfikował go do kategorii I (ze względu na datę)[1].
Historia
Rękopis znaleziono w Egipcie. Opublikowany został przez R. Roca-Puig w 1966 roku[4]. Aland umieścił go na liście rękopisów Nowego Testamentu, w grupie papirusów, dając mu numer 80[5].
Według Roca-Luic kształty kilku liter są podobne jak w P. Florence 108, bliższe jednak są do dokumentu P. Florence II 148[2].
Rękopis datowany jest przez INTF na III wiek[1]. Comfort datuje na połowę III wieku[2].
Cytowany jest w krytycznych wydaniach Nowego Testamentu (NA27).
Obecnie przechowywany jest w bibliotece Fundación Sant Lluc Evangelista (Inv. no. 83) w Barcelonie[1].
Zobacz też
Przypisy
- ↑ a b c d K. Aland, B. Aland: The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. przeł. Erroll F. Rhodes. Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company, 1995, s. 101. ISBN 978-0-8028-4098-1.
- ↑ a b c d Philip W. Comfort, David P. Barrett: The Text of the Earliest New Testament Greek Manuscripts. Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers Incorporated, 2001, s. 613. ISBN 978-0-8423-5265-9.
- ↑ K. Aland, B. Aland: The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. przeł. Erroll F. Rhodes. Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company, 1995, s. 85. ISBN 978-0-8028-4098-1.
- ↑ R. Roca-Puig, Papiro del evangelio de San Juan con ‘Hermeneia’, in Atti dell’ XI Congresso Internazionale di Papirologia (Milan: 1966), pp. 225-236.
- ↑ K. Aland, B. Aland: The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. przeł. Erroll F. Rhodes. Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company, 1995, s. 74. ISBN 978-0-8028-4098-1.
Bibliografia
- R. Roca-Puig, Papiro del evangelio de San Juan con ‘Hermeneia’, in Atti dell’ XI Congresso Internazionale di Papirologia (Milan: 1966), pp. 225–236.
- Philip W. Comfort, David P. Barrett: The Text of the Earliest New Testament Greek Manuscripts. Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers Incorporated, 2001, s. 613-614. ISBN 978-0-8423-5265-9.