W tym artykule chcemy skupić się na Kodeks 0187, temacie, który w ostatnim czasie przykuł uwagę wielu osób. Wraz z rozwojem świata Kodeks 0187 stał się przedmiotem zainteresowania zarówno badaczy, profesjonalistów, jak i entuzjastów. W tym artykule będziemy starali się zbadać różne aspekty Kodeks 0187 i jego wpływ na społeczeństwo, gospodarkę, kulturę i nie tylko. Uwzględnione zostaną różne perspektywy i opinie, aby zapewnić pełny przegląd Kodeks 0187 i zagłębić się w jego dzisiejsze znaczenie. Mamy nadzieję, że krytycznym i analitycznym okiem zapewnimy naszym czytelnikom pełniejsze zrozumienie Kodeks 0187 i jego znaczenia we współczesnym świecie.
Strona recto | |
Data powstania |
VI wiek |
---|---|
Rodzaj | |
Numer |
0187 |
Zawartość |
Ewangelia Marka 6 † |
Język |
grecki |
Rozmiary |
24 × 18 cm |
Typ tekstu |
tekst mieszany |
Kategoria |
III |
Miejsce przechowywania |
Kodeks 0187 (Gregory-Aland no. 0187; ε 024 Soden) – grecki kodeks uncjalny Nowego Testamentu na pergaminie, paleograficznie datowany na V lub VI wiek. Przechowywany jest w Heidelbergu. Do naszych czasów zachowały się fragmenty jednej karty kodeksu.
Do dnia dzisiejszego zachowały się fragmenty jednej karty kodeksu, z tekstem Ewangelii Marka 6,30-41. Rekonstrukcja oryginalnej karty kodeksu wykazała, że miała ona rozmiar 24 na 18 cm[1][2].
Tekst pisany jest dwoma kolumnami na stronę, w 26 linijkach w kolumnie (według rekonstrukcji)[1][2]. Zachowany fragment zawiera 339 liter (po obu stronach). Oryginalna karta zawierała prawdopodobnie 1044 liter[3].
Tekst fragmentu reprezentuje mieszaną tradycję tekstualną. Kurt Aland zaklasyfikował go do kategorii III[1].
Rękopis powstał w Egipcie i został odkryty w Egipcie[4].
INTF datuje rękopis na VI wiek[2]. Pasquale Orsini datuje na drugą połowę V wieku lub I połowę VI wieku[4].
Na listę rękopisów Nowego Testamentu wciągnął go Ernst von Dobschütz, oznaczając go przy pomocy siglum 0187[5].
Fragment był badany przez Adolfa Deissmanna[6], Guglielmo Cavallo[7] i Pasquale Orsini[4].
Rękopis jest przechowywany w bibliotece Uniwersytetu w Heidelbergu (Institut für Papyrologie, P. Heid. Inv. G. 1354) w Heidelbergu[1][2].
Należał do tego samego rękopisu co 0149[2]. 0149 zawiera tekst Mt 26,38-45.64-69. Gregory datował go na VIII wiek. Hermann von Soden nadał mu siglum ε 024[8].